-
-
1家人们在图书馆借了本2013年5月版的，很喜欢想自己买一本，结果怎么买都是2013年3月版想问有什么区别莫这两本？
-
6郑伯克段于鄢一文，前既有“大叔出奔共”，后又说“不言出奔”，难于理解，请有识者明之
-
3大佬们电子版能发一份么？急需
-
13邵鑫的课更偏逻辑性，不会有花哨的东西，精读精批，文本为主，逐句分析，在解读文章时，会对比很多作者的背景和同时代出现事情以及作者同时期文章的特点，更多的体现的文学性。邵鑫老师的课让家长满意，从预习、上课、课后作业等都中规中矩，对于小孩而言，兴趣是学习的燃点，能点燃兴趣的火焰，也是求之不得的。
-
11像为徐敬业讨武曌檄，滕王阁序我多可到背如流，我还背诵了1500字聊斋文言文青凤，背聊斋文言文比古文观止难度大的多。整备背诵促织，窦氏，为了兴趣爱好，背那东西就当玩游戏。
-
14
-
1入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。
-
3这人放现代要被骂的吧？明君就是要体验一下老百姓的苦才能有所谓的「轨物」吧。韩国卢武铉是个例子
-
2📖《古文观止》是一部古代散文选集，收录了众多名家的经典作品，是公认的文学经典。 👨🏭北大才子邵鑫精读《古文观止》的课程中对该书中的文章进行了详细的讲解，通过对这些文章的剖析，帮助听众读懂中国文化密码，学会说话处事。 ✍️在《郑伯克段于鄢》一文中，邵鑫讲解了如何通过人物的语言来分析人物性格。郑庄公和母亲武姜之间的对话，揭示了他们各自的性格特点和内心想法，也为后面兄弟相争的情节奠定了基础。 🔍在《石碏
-
1孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。 ------ 轶诗，即采薇诗 这句话最难理解的是可异，一般文献翻译成：令人诧异。 余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉，一般人（如岳麓书社古文观止）翻译成：我为伯夷的心意感到悲哀，读他留下的诗有值得惊异的地方。我觉得这样翻译，文意不通。 采薇 --伯夷 登彼西山兮， 采其薇矣。 以暴易暴兮， 不知其非矣。 神农虞夏忽焉没兮， 我安适归矣
-
1诗词名句接龙游戏就是用字头与字尾相连、不断延伸的方法进行诗句接龙，类似于我们日常生活经常玩的成语接龙游戏，只是素材由成语变成了诗词名句，难度却增加了许多。但没有关系，只要你读了这本《诗词名句接龙800条》，背诵里面的诗词名句，就一定在这高难度的游戏中夺冠！ 诗词大会 中国 2024 报名共 9 张
-
49
言微
2019-07
古文小白，立志学古文，从背古文观止开始。想知道自己能有什么样的变化，想知道自己能看到什么不一样的风景。 -
12背古文观止的念头早已有之，欲背喜欢的文章以便在脑海里不断回味，咀嚼。我喜欢其文章不是出于经世济用，只因文章的美。里面的文章很美，美在遣词造句，或清新隽永，或气势恢弘；美在文章内涵，或字字珠玑，或醍醐灌顶。现立此贴，记录背诵历程，背诵文章顺序。
-
6几年前，发下誓愿，要背完古文观止，现在还停留在郑伯克段于鄢，不敢再提背诵了，熟读吧，尽可能的把古文观止熟读了。看看最后能不能熟读成诵。我还是有点不甘啊啊啊啊啊。哈哈哈哈😃😃😃😃
-
5飞花令游戏规则：说出含有风、花、雪、月，任意一字的诗句
-
1如图
-
1暧昧
5-26
-
19RT 如果要背诵古文观止全篇的话，应该安排多长时间的背诵计划？
-
9原文就跌落了而已啊，也没写死了啊
-
1还有十多天就要考试了，有在备考的友友们，一起交流下心得
-
7我來自台灣，最近也在背古文觀止，目前背會了3篇。我的感想是，一定要朗誦，一篇課文一次朗誦5遍（熟悉一下文章），然後課文一定有不懂，開始看注釋，弄懂每個字，再看一下譯文，了解文章大意後，最後再通篇唸5遍。 然後，休息，明天再重複唸（不然唸太久會打瞌睡）。隔天唸時，閉眼唸誦，想不起來就偷看一下，再閉眼，就這樣唸完，再重複，直到背起來。 我3X歲了，記憶力不好，也不是特有耐心，但這方法適用我。
-
240《古文观止》几年前背过，大概背了一百多篇，后来中断了。现在重新开始背，每天半个小时左右，已经坚持了有几个月了，现已背到《季札观周乐》。 我的背诵步骤是这样的:一篇文章先读二十遍（实际往往不止二十遍），再开始试图整篇背诵。能够整篇背诵后，再把此篇文章背三十遍，总共五十遍。之后再进入下一 篇文章的朗读背诵。另外，每天用三至五分钟，将之前背诵过的五篇文章朗读一遍。我用的版本是安徽教育出版社的。书已经被我翻得共 16 张
-
10俗语道“偏疼儿女不得济”，武姜就是这样一个愚蠢的母亲。爱极了共叔段，恨极了郑庄公。从小就在郑庄公心里投下好大的一块阴影，这块阴影随着庄公的成长越变越大，从不满演变成仇恨，直至起了杀心。武姜的溺爱最终使兄弟反目，以共叔段流亡在外告终。 尽管后来武姜和郑庄公在隧道内外一唱一和“其乐融融，其乐泄泄”，但是还是令人感到虚伪。看上去更像是一场交易，母亲从中得到了尊贵的地位，儿子则得到了孝顺的声誉。
-
35哪个版本的古文观止解释最详细？最好能有每个字的解释，引用的典故介绍，提及的人物的简单背景介绍的。 求各位帮忙支招。
-
01據萬曆本《茅鹿門先生文集》，參校四庫本《青霞集》。 世人皆不知“北敵”原作“北虜”，滿清以文字獄閹割摧殘中華文明之惡行，於此可见一斑！ 《青霞先生文集》序──明 茅坤 青霞沈君繇錦衣經歷上書詆宰執，宰執深嫉之，方力構其罪，賴明天子仁聖，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子出家塞上。會北虜數內犯，而帥府以下束手閉壘，以恣虜之出沒，不及飛一鏃以相抗，甚且及虜之退，則割中土之戰0據崇禎本《七錄齋集》，參校《明文海》。 增補或校正的字詞用〔〕標示，被刪除或替換的字詞用（）標示。 五人墓碑記──明 張溥 五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石於其墓之門以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月爾。夫十有一月之中，凡富貴之子、慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者亦已眾矣，況草野之1諫太宗十思疏──唐 魏徵 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之（理）〔安〕，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木（盛）〔茂〕，塞源而欲流長者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善3過秦論（上）──西漢 賈誼 秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，脩守戰之具，外連衡而鬭諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有2據中華書局《六臣注文選》，參校《李善注文選》、點校本《漢書》。 增補或校正的字詞用〔〕標示，被刪除或替換的字詞用（）標示。5孝子不匮,永锡尔类。锡怎么念。2过年在老家翻出一本旧书，记录历史些许事物。 有高人看得懂吗？1肝人之肉？1首先，朝令而暮改，在文中非常的突兀，与上下文意思不协。我认为“改”字有可能是错讹字，类似三豕涉河。于是试着去寻找它的字形相似字，代替而达到意思相通的结果。 改，从易，从攴。从攴的字中，敊shou字与之字形相似，敊的意思就是收，也就是古代的收字。用收代改，意思就通了，承前文，急征暴虐，赋敛不时，朝令暮收——早上发布征收布告，天黑就有人来催收了，形容收交之急也。5古文观止目录里为什么有的文章有这个已上，有的文章没这个已上？2其一， “适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。” 我认为这样断句是错误的，导致文意不通，恐怕不是司马迁本意。 我觉得应该这样断句： 适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼，其家，余祗回留之不能去云。 翻译为：我到了鲁国，参观了孔庙的车服礼器，诸生在这以时习礼，参观孔府（其家），我在此流连不忍离去。参观了两个地方，而不是诸生以时习礼于其家云。 其二，自天子王侯，中国言《六艺》者折阿汗王子
9-25
2还是直接去读四书原文？ 谢谢大佬指点迷津。谢谢啊1很多版本解释鲜为鲜明。我认为莫若解释为指示代词斯，鲜通斯，早有先例： 《尚书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。” 《诗经·小雅·蓼莪》：“鲜民之生，不如死之久矣。”2秦方虽曾略有寸功于我晋国，但屡屡在我危难之际，殄灭我兄弟之国，侵伐我僻邑边陲，破坏我农业生产，屠戮我子弟人民，意图倾覆我社稷，颠覆我国家。虽然如此，晋国仍以赤诚之心而求修好，我寡君畏秦之威，不惜弃婚姻而屈尊从命于秦使，然而盟誓话音未落，秦已背盟毁约。秦方言而无信，背信弃义，二三其德，两面三刀，天愤人怨，国际间无不对秦方无成德之行径表示痛心疾首，于是四邻诸侯更加亲近并安慰我。所以，这次晋国帅诸侯围秦0其称文小而其指极大 称：述说，说辞 文：有文采华丽。与"质"或"野"相对，其旨远其辞文。--《易·系辞下》 小：短小精炼， 指：旨 其称文小而其指极大=其辞文采华丽精炼，但他的主旨很深远1奇灵读书群 奇：奇葩。保留一块心田，种一朵与众不同的奇葩。一枝独秀，除了要有“秀”的才华，还要有“独”的勇气。 灵：灵气。这种东西你生来就有，伤春悲秋，这是思考的能力，可感知万物情绪。但是，年龄增加，灵气在消逝，琐事堆积，灵气会耗尽。需要一直读书，以读书养着灵气，否则，不进则退，退化的退。 现号召热爱读书的朋友，加入奇灵读书群，你的所思所想，需要被感知被理解。志同道合你就来： 1、分享，接纳 大胆分享，接24答案是，两者都有认同。4郑伯克段于鄢这篇文章里有句话，：多行不义必自毙，子姑待之。这个“姑”字，我查了好多网页，都解释为姑且的意思。但是我有个疑问，那就是姑这个字作为姑且理解的时代是从唐朝往后才开始的，那么那个时候没有姑且这个解释的时候我们还怎么理解这个字呢？0原句这样断句的： 尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。 我认为这样断句文意不通，并且非让让人难懂，不是司马迁的本意。 我重新断句为： 尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政，示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。 即在授政和示天下重器之间改用逗号，我理解的句子意思是：
言微
